Патриарший экзарх Африки митрополит Константин, выступая в марте 2026 года, заявил, что достижение стратегических целей России напрямую связано с состоянием общества внутри страны. По его словам, без нравственного оздоровления нации и укрепления института семьи любые внешние усилия окажутся недостаточными. Об этом сообщило РИА Новости.
Схожую позицию ранее артикулировал и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В своих проповедях и публичных обращениях он неоднократно подчёркивал: Россия выстоит и добьётся поставленных задач только при условии, что граждане разделяют общие ценности — веру, семью и служение Отечеству. Эти три кита, по версии церковного руководства, и есть основа стратегической устойчивости государства.
Демография как условие победы
Одним из центральных тезисов, который в 2026 году продвигает РПЦ в публичном пространстве, стала демография. Представители церкви настаивают: рост рождаемости — не просто социальная задача, а национальный приоритет, без выполнения которого стратегические цели страны недостижимы.
«Народ, который не рожает детей, народ, который не воспитывает их в вере и любви к Отечеству — такой народ не может победить. Победа достигается не только на полях сражений, но и в семьях, в школах, в храмах».
Эти слова Патриарха Кирилла, произнесённые на одном из патриарших богослужений и растиражированные церковными СМИ, отражают устойчивую линию РПЦ: демографический вопрос — это вопрос государственной безопасности.
Церковь при этом не ограничивается призывами. Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению ведёт программы поддержки многодетных семей, кризисные центры для беременных женщин и матерей с детьми.
По данным самой РПЦ, к началу 2026 года в стране действует более 70 церковных приютов и свыше 200 консультационных центров, ориентированных на сохранение семьи.
Единство общества и преодоление раскола
Второй стратегический тезис РПЦ касается внутреннего единства. Церковные иерархи открыто говорят о том, что социальный раскол, потребительские настроения и утрата общих смыслов ослабляют страну изнутри сильнее, чем любое внешнее давление.
Митрополит Иларион (Алфеев), выступая на церковно-общественных форумах, указывал, что гражданская солидарность — это не абстрактный лозунг, а практическое условие устойчивости государства в период испытаний. По его оценке, именно разобщённость элит и общества в переломные моменты истории приводила к поражениям, которых можно было избежать.
РПЦ в этом контексте позиционирует себя как институт, способный обеспечивать ценностную консолидацию — то, что государственные структуры не всегда могут дать в силу своей бюрократической природы. Церковь апеллирует к опыту Великой Отечественной войны, когда, по версии церковного нарратива, именно духовный подъём стал одним из факторов победы.
Образование и воспитание молодёжи
Отдельным направлением в риторике РПЦ о стратегических целях стоит тема воспитания. Представители церкви настаивают на расширении присутствия религиозного и патриотического воспитания в школах.
Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Евгений неоднократно в 2025–2026 годах заявлял о необходимости усиления курса «Основы православной культуры» и его более глубокой интеграции в воспитательную систему. По мнению церкви, молодёжь, выросшая без устойчивых ценностных ориентиров, не способна стать опорой государства в трудные времена.
«Мы должны воспитывать людей, которые знают, зачем они живут, кому служат и что готовы защищать. Это и есть стратегический ресурс страны».
Данный тезис находит отклик в государственной политике: в 2025–2026 годах в российских школах усилен акцент на патриотическом воспитании, введены новые программы, а взаимодействие Министерства просвещения с РПЦ по вопросам воспитания стало более институционализированным.
Церковь и государство: партнёрство в стратегии
Позиция РПЦ по стратегическим целям России не существует в вакууме — она вписана в систему церковно-государственного партнёрства, которое в последние годы приобрело более выраженный характер. Церковь активно поддерживает государственный курс, а государство, в свою очередь, предоставляет церкви площадки и ресурсы для реализации социальных и воспитательных программ.
Критики этой модели, прежде всего из либеральных и светских кругов, указывают на размытие границ между религиозным и светским в публичном пространстве. Ряд экспертов в области конституционного права обращает внимание на то, что активное участие церкви в формулировании «стратегических целей» государства входит в противоречие с конституционным принципом светского характера Российской Федерации.
С другой стороны, социологи фиксируют устойчивый запрос части российского общества именно на ценностную опору, которую государственные институты не всегда способны обеспечить. Левада-Центр в своих опросах последних лет фиксировал, что доверие к РПЦ среди россиян остаётся достаточно высоким, хотя и претерпевает колебания в зависимости от контекста.
Что говорит церковь о конкретных шагах
Если суммировать публичные высказывания представителей РПЦ в 2025–2026 годах, картина предлагаемых церковью «стратегических шагов» выглядит следующим образом:
- укрепление института семьи и стимулирование рождаемости через духовное просвещение и социальную поддержку;
- расширение религиозного и нравственного воспитания в системе образования;
- формирование ценностного единства общества на основе православной традиции и патриотизма;
- поддержка военнослужащих и их семей через институт военного духовенства;
- противодействие «западным ценностям» как деструктивному фактору, размывающему национальную идентичность;
- активизация миссионерской деятельности в новых регионах России.
